Skip to content

Madu Ruqyah Syar’iyah

December 7, 2018
WhatsApp Image 2018-12-02 at 21.56.54
Madu Ruqyah Syar’iyah
Manfaat
🐝Menjaga kesehatan seluruh anggota keluarga
🐝Meningkatkan stamina agar ga mudah capek
🐝Meningkatkan sistem imunitas agar ga gampang sakit
🐝Mengobati diabetes.
🐝Mengobati asam urat
🐝Mengobati reumatik
🐝Mengobati lemah syahwat
🐝Mengobati maag(kronis)
🐝Mengobati radang tenggorokan & panas dalam
🐝Mengobati batuk, pilek, asma, polip dan sinusitas
🐝Mengobati kanker & tumor
🐝Mengobati darah tinggi & rendah
🐝Mengobati demam berdarah
🐝Mengobati typus
🐝Mengobati kencing batu
🐝Menghilangkan bau badan
🐝Mengobati luka bakar&penyakit kulit spt panu dan kurap
🐝Mengobati berbagai keluhan mata sptri bengkak, merah,dll.
🐝Membantu penyembuhan stroke.
🐝Menambah semangat ibadah
🐝Mengobati semua penyakit medis dan non medis.
🐝DAN SEMUA PENYAKIT YANG DIAKIBATKAN GANGGUAN BANGSA JIN/SETAN DAN SEJENISNYA.
 
Keajaiban Madu Ruqyah Syari’iyah
👉 Obat Penyembuh Yang DIGARANSI oleh Al Quran
 
“Dari perut lebah itu keluar minuman yang bermacam warnanya (MADU), didalamnya terdapat OBAT MENYEMBUHKAN bagi manusia” (Quran Surat Annahl : 69)
 
👉 Pengobatan Penyakit Sejak Zaman Kenabian
 
“KESEMBUHAN terdapat dalam tiga hal : MINUMAN MADU, sayatan bekam, dan sundutan api, Aku melarang ummatku berobat dg sundutan api” (Hadist Nabi Imam Bukhari)
 
👉 Obat Yang di Refrensikan Oleh Para Dokter dan Ilmuan Dunia
 
“Madu dapat mengobati berbagai penyakit, obat yang tidak berefek samping, dan sekaligus minuman yang bisa membuat vitalitas dan kesehatan jangka panjang” (Konfrensi Apikultur Sedunia Th 1993 di Cina)
 
👉 Obat Yang Teruji Untuk Kesehatan dan Vitalitas Anak-anak
 
“Anak-anak yang rutin minum madu, kesehatan, vitalitas dan fisiknya lebih optimal dibanding dengan anak-anak yang tidak minum madu” (Hasil Penelitian Dunia/CNN).
 
Info Pemesana Hub :
0856.425.886.13
Advertisements

Kisah singkat tentang A’in Hasad

November 15, 2018

Jadi ada kisah seorang suami istri yang mengabarkan bahwasanya suami mengalami gangguan kesehatan, dan ingin ber-ikhtiar untuk sembuh melalui Ruqyah Syar’iyah.
Singkat cerita, setelah didatangi dan sedikit mengbrol untuk mengetahu personal sang suami, kemudian dibacakanlah ayat-ayat Ruqyah untuk mendiagnosis penyakit.
Perlu diketahui salah satu Tujuan Ruqyah Syariah itu adalah mendekatkan diri kepada Allah azza wajala, memperbaiki hubungan kita dengan sang Pencipta, bukan semata mata kesurupan atau sejenisnya. Karena Ruqyah syar’iyah itu kebiasaan orang sholeh terdahulu dan para Nabi nabi.

Disamping itu juga Ruqyah Syar’iyah juga harus bisa membuang Sampah hati, atau yang biasa dikenal dengan konsep Sampah dan Lalat. Lalat itu ga akan datang kalau tidak ada sampah, seperti itulah diri kita, kalau suci bersih in sya Allah akan jauhi dari gangguan gangguan yang datang dari jin/syaitan/sihir/ dan sejenisnya.
Setelah diruqyah sang suami ini mengalami reaksi muntah muntah belaka, kembali untuk mengetahui sampah yang ada di dalam sang suami, sang istri-pun dipanggil.
Dengan dialog singkat, ditanya, ” Silahkan ibu Jujur, bagaimana hubungan ibu dengan Suami? apakah harmonis? ” , sang istri pun memandang wajah suami dengan agak sungkan, dan meminta maaf kalau nanti yang akan dibicarakan istri itu akan menyakiti suaminya. Kemudian sang istri bilang kepada ruqi, bahwasanya Sang Istri itu merasa kecewa/sedih/marah campur aduk, karena sang suami kalau disuruh sholat malas malasan, dan bahkan peran Pencari Nafkah ternyata dipegang oleh istri yang notabene dipegang penuh oleh suami.

Dari ucapan sang istri dapat kita ketahui dan diagnosis bahwasanya sang Suami terkena Ain Hasad dari sang istri. Kok bisa begitu? Sang istri ini pintar buang sampah hati, ketika hatinya sakit/kecewa/sedih/marah dibuang dengan curhat ke Allah azza wajala, sedangkan suaminya? Untuk sholat saja malas malasan. Dan juga, ketika sang suami jauh dari istrinya, mendapatkan pekerjaan yang mengharuskan keluar rumah, sang suami sehat wal afiat, namun ketika selesai dan pulang ke rumah, kesehatan makin memburuk dan semakin drop. Ini pertanda ain hasad sang istri menyerang sang suami.
Lantas bagaimana mengobatinya? Sang Istri suruh untuk berwudhu, kemudian bekas air wudhu tersebut ditampung, sebagian diminum oleh suami , dan sisanya untuk mandi. In sya Allah ain hasad akan hilang atas izin Allah.

Semoga dari kisah ini dapat memberikan pelajaran. Ingat , takdir Allah azza wajala itu ADIL, BIJAK dan PENUH HIKMAH.
barakallahufiikum..

Tegal, 15 November 2018
Muhammad Misbakhuddin

AL Qadha dan AL Qadar

November 7, 2018

Resume Kajian
Sufyan baswedan
Ahad, 4 November 2018
Masjid al Irsyad kota Tegal

Iman kepada Qada dan Qadar
Kenapa? Karena bab ini banyak yang tersesat, ada 2 firqoh, firqotun qadariyah dan firqotun jabriyah. sedangkan ahlus sunnah ada di tengah tengah, tidak berlebihan dalam menafikan dan tidak berlebihan dalam
Gambaran singkat Mahzab Qadariyah dan Jabriyah.
Qadariyah mereka ektrim menafikan takdir, mereka mencatat sesuatu yg terjadi sebelum terjadi.
Allah subhanahu wata’ala tidak menciptakan kegiatan manusia, padahal dalilnya jelas dalam Al Qur’an.
Mereka mengatakan, Allah tidak tahu sebelum hal itu terjadi..
Konsekuensi nya adalah Allah dianggap Jahil sebelum hal itu terjadi, maka kufurlah.
Jabriyah (jabr artinya memaksakan), mereka menyakini manusia dipaksa oleh Allah untuk melakukan segalanya.
Dan mereka beranggapan tidak dapat mengubah nasib sama sekali.
Allah memaksa untuk muslim ataupun kafir. Yg taat maupun maksiat dipaksa.
Konsekuensi nya adalah ALLAH itu Dzolim.

Al Qadha, TAKDIR, secara bahasa artinya Keputusan
Qadar, secara bahasa artinya Rencana.
Takdir meliputi 4 hal dalam kaedah ahlus sunnah
1. Ilmu Allah yang meliputi segala sesuatu, yg belom ,sedang atau pun telah terjadi
2. Pencatatan Allah terhadap itu semua. Di dalam Lauful mahfudz
3. Kehendak Allah terhadap sesuatu sebelum Allah menciptakan nya.
4.Penciptaan Allah.

Dalil
Al Baqarah 282. Annisa 176. an nur 35 dan 64. Al hujurat 16.
Al anam 75, at taubah ayat 24 dan lain lain..
Dalil diatas menyebutkan, Allah mensifati dirinya mengetahui segala sesuatu.

Al anam 38 , al qamar 52 dan 53. ar Rad 39.
Hadis imam abu dawud, sesungguhnya pertama tama Allah menciptakan Al Qalam, Allah berkata tulislah, pena bertanya pa yg harus ditulis? , Allah menjawab tulilslah segala ketentuan yg terjadi sampai hari akhir.
Dalil pencatatan.

Dalil atas kehendak Allah — > Surat 76 ayat 30. Surat 10 ayat 39 , dll

Dalil penciptaan — > al anam 102, surat 13 ayat 16 , azzumar ayat 62 dll

Kenapa ada yg ditakdirkan masuk surga kenapa ada yg masuk neraka?
Ada 6 kaedah untuk memahami pertanyaan ini.
1. Semua ketetapan dan perbuatan Allah, adalah adil bijak dan penuh hikmah.
Abu lahab divonis sebagai ahli neraka
Firaun dan keluarganya yg kafir sebagai ahli neraka
Beberapa hamnya Allah divonis masuk neraka
Lantas? Mana adil? Bijak? Dan penuh hikmah?

Bagaimana mau mensyukuri? Kalau menghitung nikmat saja kita tidak bisa.
Pilih diadili atau dirahmati?
Syukur modalnya Nikmat.

2. Manusia diarahkan oleh Takdir namun juga diberikan pilihan atas apa yang akan diperbuat nya, kemudian dia diberikan balasan berdasarkan pilihannya bukan berdasarkan takdir mengarahkannya.

3. Perbuatan manusia dinisbatkan/disandarkan kepada Allah sebagai yg mentakdirkan dan menciptakan sekaligus dinisbatkan kepada manusia sebagai pelakunya secara langsung.
Contoh : sholat maghrib itu takdir Allah, cuman yg melakukan gerakan bacaan dan sebagainya adalah manusia.

4. Boleh berdalih/beralasan dengan takdir dalam menghadapi musibah bukan dalam menghadapi aib pribadi.
Contoh : kecelakaan terjadi karena takdir Allah, boleh bahkan dianjurkan dalam kaedah ahlus sunnah.
Tp kalau itu aib, misal orang tidak sholat, kenapa tidak sholat? Karena Takdir !
2 hal kondisi yg diperbolehkan
A. Ketika terjadi musibah
B. Ketika berbuat dosa di masa lalu,
An Nahl ayat 35
Al An’am ayat 148

5. Takdir Allah itu terbagi menjadi Baik dan Buruk, namun tidak ada keburukan yang dinisnatkan kepada Allah.
Allah menakdirkan ada makhluk bernama Iblis,
Kalau diliat dari sisi Ilmua nya Allah itu hal yg Baik
Kalai diliat dari akibatnya ada Baik ada Buruk, kalau tidak ada Iblis/Syaitan tak ada artinya orang Taat (!?). Kalau 100% buruk tak ada manfatnya sama sekali Allah menciptakan nya, kontradiksi dengan ilmu hikmahnya.
Misal, pendekatan nya, seorang dokter memvonis pasien diabates yg dampaknya kakinya diamputasi. Dari sisi Ilmunya dokter baik atau buruk? Dari sisi pasien baik atau buruk? Buruknya apakah 100%?

6. Irodah terbagi menjadi Qauniyah dan Syariyah. Irodah qauniyah, kehendak Allah yang pasti akan terjadi. Irodah syar’i yah kehendak Allah secara syar’i tapi belom tentu terjadi.
Kalau qauniyah PASTI Terjadi, kalau Syariyah belom tentu Terjadi.
Sholat maghirb yg tadi dilakukan adalah irodah qauniyan dan syar’iyah.
Kafirnya Abu Thalib, Abu Lahib, dan semua kafir yang ada di dunia adalah irodah Qauniyah, apakah Allah mengehendaki kita secara Syar’i? Tidak. Berarti ini takdir qauniyah tapi tidak syari’yah
Berzina? Adapun terjadi adalah Qauniyah-nya Allah tetapi bukan Syar’i nya Allah.

RABU wekasan dan HUKUMNYA

November 7, 2018

📚😭Meyakini datangnya malapetaka atau hari sial di hari Rabu terakhir bulan Shafar (Rebo Wekasan) termasuk jenis thiyarah (meyakini pertanda buruk) yang dilarang. Karena ini merupakan perilaku dan keyakinan orang Jahiliyah. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لا عدوى ولا طيرة ولا هامَة ولا صَفَر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد

“Tidak ada penyakit menular (yang menyebar dengan sendirinya tanpa kehendak Allah), tidak pula ramalan sial, tidak pula burung hantu dan juga tidak ada kesialan pada bulan Shafar( Rabu terakhir bulan Shafar ). Larilah dari penyakit kusta sebagaimana engkau lari dari singa”. (HR. Bukhari, 5387 dan Muslim, 2220).

Al-Hafidz Ibnu Rajab al-Hanbali, mengatakan, “Maksud hadits di atas, orang-orang Jahiliyah meyakini datangnya sial pada bulan Shafar. Maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam membatalkan hal tersebut. Pendapat ini disampaikan oleh Abu Dawud dari Muhammad bin Rasyid al-Makhuli dari orang yang mendengarnya. Barangkali pendapat ini yang paling benar. Banyak orang awam yang meyakini datangnya sial pada bulan Shafar, dan terkadang melarang bepergian pada bulan itu. Meyakini datangnya sial pada bulan Shafar termasuk jenis thiyarah (meyakini pertanda buruk) yang dilarang.” (Lathaif al-Ma’arif, hal. 148).

Hadratus Syeikh Hasyim Asy’ari pernah ditanya tentang hukum shalat Rebo Wekasan dan beliau menyatakan bahwa, “Semua itu tidak ada dasarnya dalam Islam (ghairu masyru’). Umat Islam juga dilarang menyebarkan atau mengajak orang lain untuk mengerjakannya”.

Amalan Rebo Wekasan

Ada beberapa amalan atau ritual Rebo Wekasan yang biasa dilakukan yaitu, shalat tolak bala’, berdoa dengan doa-doa khusus, minum air ajimat dan melakukan selamatan atau sedekah.

1. Shalat Rebo Wekasan (Tolak Bala’)

Shalat Rebo Wekasan atau shalat tolak bala’ secara khusus tidak pernah dikenal dalam syariat Islam. Jadi, kita tidak diperbolehkan melakukan inovasi sendiri dalam masalah ini. Karena shalat dan segala sesuatunya sudah ada ketentuan tersendiri, mulai dari tata cara mengerjakannya, sampai jenis dan macam-macam shalat. Maka hukumnya tidak boleh dan terlarang.

2. Membaca Doa Rebo Wekasan (Tolak Bala’)

Berdoa merupakan salah satu amalan yang disyariatkan. Kita diperintahkan untuk berdoa dan memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Bahkan bila seseorang tidak mau berdoa diancam dimasukkan ke neraka. Untuk lebih jelasnya silakan pelajari pada ulasan Hukum Orang Tidak Mau Berdoa.

Namun, untuk doa-doa khusus Rebo Wekasan jelas tidak pernah diajarkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan dipraktekkan oleh para sahabat maupun ulama-ulama masa silam. Bahkan susunan silsilah doa tersebut belum diketahui secara pasti. Mempercayai keyakinan adanya malapetaka di hari Rabu terakhir bulan Shafar (Rebo Wekasan) jelas-jelas dilarang para ulama, apalagi mengamalkan doa-doa khusus Rebo Wekasan, tentu sudah jelas hukumnya tidak boleh.

3. Minum Air Azimat

Sebagai orang yang beriman sudah tentu kita wajib meyakini bahwa tidak ada sesuatu pun yang dapat mendatangkan manfaat dan mudlarat kepada kita kecuali hanya Allah Subhanahu wa Ta’ala. Sebagai hamba, kita juga diwajibkan untuk melakukan usaha dan ikhtiar untuk mendapatkan manfaat dan terhindar dari mudlarat. Namun usaha dan ikhtiar yang dilakukan harus sesuai dan tidak bertentangan dengan syariat.

Sama halnya dengan hukum berdoa dengan doa-doa khusus Rebo Wekasan, minum air azimat di hari Rebo Wekasan juga tidak terdapat satu riwayatpun dari para sahabat dan ulama-ulama terdahulu. Maka hukumnya tidak boleh. Karena meyakini bahwa hari tersebut akan datang malapetaka yang besar saja tidak boleh apalagi melakukan sebuah amalan dengan didasari niat adanya Rebo Wekasan.

Sebagian orang menganggap bahwa, menulis kalimat berbahasa Arab diatas kertas yang berisi beberapa ayat Al-Qur’an yang mengandung doa dengan awalan kata “salamun”. Seperti, ayat salamun qoulan min rabbir rahim, salamun ala nuuhin fil alamin, dan seterusnya. Dengan niat berdoa meminta keselamatan, lalu dicampur air dan dibacakan doa Rabu Wekasan kemudian diminum, dipercaya dapat selamat dan terhindar dari malapetaka. Mereka beralasan, keberadaan air azimat adalah dalam kapasitas ikhtiar, sama halnya seperti keberadaan nasi atau obat-obatan sebagai ikhtiar untuk mendapatkan kenyang dan kesembuhan.

Namun perlu dipahami juga bahwa, obat dapat menjadi sarana penyembuhan berdasarkan pengetahuan dan penelitian ilmiah. Melalui penelitian dan ilmu pengetahuan dapat diketahui kalau bahan atau obat tertentu mempunyai khasiat untuk menyembuhkan penyakit tertentu. Walaupun pada dasarnya semua itu kehendak Allah Subhanahu wa Ta’ala, namun ini bisa dibuktikan dengan pengetahuan ilmiah manusia.

Sedangkan khasiat air azimat apabila diminum dikatakan dan diyakini dapat selamat dan terhindar dari malapetaka Rabu Wekasan, maka harus ada dalil yang mendukungnya, sebab ini masalah ghaib. Masalah ghaib hanya Allah Subhanahu wa Ta’ala yang mengetahui. Manusia hanya bisa mengetahui apabila terdapat dalil dari Al-Qur’an dan sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dan sudah jelas tidak ada satu riwayatpun dari sahabat dan ulama terdahulu mengenai hal ini. Apakah benar ayat Al-Qur’an tersebut yang ditulis bukan ayat yang lain, apa benar dengan cara airnya diminum atau dengan cara lain. Ini harus berdasarkan dalil karena sekali lagi, ini masalah ghaib.

4. Selamatan

Seperti keterangan diatas, meyakini dan menyebarkan adanya turunnya bencana dan malapetaka di hari Rabu terakhir bulan Shafar saja tidak boleh. Apalagi dengan mengadakan selamatan dengan niat agar terhindar dari malapetaka dan bala’ Rabu Wekasan, tentu saja ini tidak diperbolehkan.

Dengan demikian, meyakini adanya hari sial dan datangnya malapetaka di bulan Syafar termasuk bentuk thiyarah (meyakini pertanfa buruk) yang dilarang. Ulama juga melarang untuk menyebarkan dan mengajak orang lain untuk mengerjakannya.

Apakah kita tidak boleh mengerjakan shalat sunnah, berdoa ataupun melakukan sedekah ketika bertepatan dengan hari Rabu terakhir bulan Shafar yang disebut dengan Rebo Wekasan? Jawabannya BOLEH.

Kita diperbolehkan melakukan shalat sunnah, berdoa ataupun bersedekah bertepatan dengan hari Rabu terakhir bulan Shafar. Namun janganlah ngawur, harus sesuai dengan tuntunan syariat. Sudah jelas bahwa shalat Rabu Wekasan atau Tolak Bala’ itu tidak ada. Maka kita bisa mengerjakan shalat sunnah seperti shalat mutlak, tahajud, maupun lainnya.

Begitu juga berdoa maupun sedekah. Kita boleh berdoa dan memohon kepada Allah agar di beri keselamatan, ketetapan iman ataupun hajat tertentu yang diinginkan. Namun jangan sedikitpun ada niat melakukan sedekah atau berdoa karena adanya malapetaka Rebo Wekasan.

Al-Hafidz Ibnu Rajab al-Hanbali mengatakan, “Meneliti sebab-sebab bencana seperti melihat perbintangan dan semacamnya merupakan thiyarah yang terlarang. Karena orang-orang yang meneliti biasanya tidak menyibukkan diri dengan amal-amal baik sebagai penolak balak, melainkan justru memerintahkan agar tidak keluar rumah dan tidak bekerja. Padahal itu jelas tidak mencegah terjadinya keputusan dan ketentuan Allah. Ada lagi yang menyibukkan diri dengan perbuatan maksiat, padahal itu dapat mendorong terjadinya malapetaka. Syari’at mengajarkan agar (kita) tidak perlu meneliti melainkan menyibukkan diri dengan amal-amal yang dapat menolak balak, seperti berdoa, berzikir, bersedekah, dan bertawakal kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala serta beriman pada qadla’ dan qadar-Nya”. (Lathaif al-Ma’arif, hal. 143).

Pandangan Mengenai Rebo Wekasan

Pernyatan orang-orang shaleh (waliyullah) yang disebutkan dalam kitab tersebut didasari pada ilham. Menurut mayoritas ulama Ushul Fiqh (Ahli Fikih), ilham tidak dapat dijadikan dasar hukum. Ilham tidak bisa melahirkan hukum wajib, sunnah, makruh, mubah, ataupun haram. Ilham yang diterima seorang waliyullah tidak boleh diamalkan oleh orang lain (apalagi orang awam) sebelum dicocokkan dengan Al-Qur’an dan Hadits. Jika sesuai dengan Al-Qur’an dan Hadits, maka ilham tersebut dapat dipastikan kebenarannya. Jika bertentangan, maka ilham tersebut harus ditinggalkan.

📚Amalan tersebut di atas adalah perbuatan bid’ah,….. Tidak ada dalilnya dalam Al-Qur’an dan Assunnah …… Rasulullah Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

“Siapa yang membuat hal yang baru dalam agama ini, yang bukan bagian dari agama maka dia tertolak.” (HR. Bukhari, Muslim, Abu Daud, dll)

Siapa yang beranggapan ritual semacam ini pernah dilakukan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam atau pernah dilakukan sahabat radhiyallahu ‘anhu, maka dia telah melakukan kedustaan atas nama beliau. Wa billahi at-Taufiiq wal-hidayah….. Wa shallallahu ‘ala muhammadin wa ‘ala aalihi wa shahbihii wa sallam.

Demikian penjelasan mengenai pengertian Rebo Wekasan dan hukumnya, semoga bermanfaat. Dan yang perlu ditanamkan dalam diri setiap muslim adalah, dalam syariat Islam tidak ada seorangpun manusia di muka bumi ini, selain Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam tanpa ada bantahan sedikitpun bahwa, perintah dan larangan beliau, ucapan maupun perbuatan beliau menjadi tuntunan dan panutan dalam menjalankan syariat agama Islam. Cukupkanlah hanya kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjadi panutan kita. Semoga Allah memudahkan kita agar selalu dijalan-Nya yang lurus dan mendapat pengampunan-Nya.
Allahu ‘alam

Perjalanan Kematian sampai ke Surga/Neraka dan Kisah orang terakhir masuk Surga

November 5, 2018

Pembicara pertama = ust Firanda Adirja ( Dari Mati hingga Surga atau Neraka)
Pembicara kedua = ust Sufyan Baswedan ( kisah manusia Terakhir yang masuk Surga)
Moderator = ust nizar saad jabal

Tahapan seseorang ketika meninggal dunia sampai surga atau neraka yang sudah di nash-kan oleh Nabi sholallahu alaihi wa salam.
1. Tahapan Kematian
2. Alam barzah/kubur
3. Hari kebangkitan
4. Padang Mahsyar
5. Persidangan
6. Hisab
7. Penerima catatan amal
8. Mizan (pertimbangan)
9. Kegelapan
10. Melewati shirat
11. Surga/neraka (?)

Sebelum mati ada KEHIDUPAN.
60-70 TAHUN umur umat Nabi Muhammad shalallahu alaihi wa salam. Yang diatas itu SEDIKIT.
Tanda tanda dipanggil oleh Allah itu mengalami kelemahan, lemah pendengaran, penglihatan dan sebagainya.
Tak ada yg namanya SI MANIS JEMPATAN ANCOL, MAK LAMPIR, SUNDEL BOLONG dan lain lainnya, itu adalah tipu daya Jin/Syaitan.
Dalam kaidah Umat islam tak ada seperti itu.
Karena hakekatnya sesudah meninggal langsung masuk Alam Barzah. Fitnah alam barzah.
3 pertanyaan yg ditanya Siapa Rabb-mu? Nabimu? agamamu?
Yg menjawab itu bukan perkara HAFALANNYA tetapi IMAN kita yg menjawab..
Yg bs menjawab akan mendapat Nikmat Kubur.
5 Alam –> Alam Janin, alam dunia, alam barzah, alam tidur dan alam akherat.
Dari ulama salaf biasakan seorang Muslim untuk berkhalwat kepada Allah. Karena nanti di alam barzah semuanya Sendirian.
Hakekat itikaf, memutuskan segala hubungan dengan dunia dan menyambung hubungan dengan Allah.
1.Tiupan sangkala yang menimbulkan ketakutan
2.tiupan sangkala yang menimbulkan kematian.
3.tiupan sangkala yang dibangkitkan manusia.
Nanti di padang mahsyar semuanya DIPAMERKAN dihadapan orang banyak sesuai dengan apa yang dia kerjakan di dunia.
7 golongan yang akan dinaungi oleh Allah di hari kiamat
1. Imam yang adil
2. Pemuda yang taat pada Allah azza wajala
3. 2 orang yg bertemu karena Allah
4. Seorang yg hatinya rindu ke masjid
5. Seorang yg dirayu perempuan cantik kaya dan sebagainya, dia berkata aku takut kepada Allah
6.seorang yg bersedakah dengan dgn tangan kanan sehingga tangan kirinya tak melihat
7. Orang yang mengingat Allah diapun akan menangis.

Materi kedua
3 macam manusia yang menyeberangi shirat
1. Orang yg menyeberangi dengan selamat
2. Orang yg selamat tapi tercabik cabik
3. Orang yang tidak selamat

Shahih muslim, ibnu mas’ud, yang paling akhir masuk kedalam Jannah adalah laki laki, sesekali ketika memasuki shirat, sesekali dia harus berjalam, terkadang harus merangkak, terkadang terkapar, dan itu terjadi berulang kali. Dan ketika sudah sampai garis terakhir dia menoleh dan dia berdoa maha besar Allah yang telah menyelamatkan dari neraka jahanam.
Ada neraka yang tak akan pernah keluar sama sekali adalah orang yang tak bertauhid atau tauhid ditolak sama sekali seperti kaum munafik.
Faedah kisah
1.Mukjizat kenabian Nabi Muhammad shalallahu alaihi wa salam, yg tau kisah orang yang terakhir masuk Surga
2.menunjukan luasnya karunia Allah
3. Dunia tak sebanding dengan Surga
4. Manusia emang mempunyai sifat Tamak
5.Allah tertawa dengan cara-Nya (jangan dibayangkan)
6. Allah berkehendak apapun yang Allah hendaki
7.kenikmatan lain yg diberikan orang yg terkahir, yaitu diberikan 2 bidadari cantik jelita.

Misteri dibalik Kesyirikan

October 30, 2018

Misteri dibalik kesyirikan.
Oleh ustad Ahmad Zainuddin al banjary
Masjid AL Irysad Kota Tegal, 28 Oktober 2018

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Misteri adalah sesuatu yang masih belum jelas/masih teka teki.
Yg dimaksudkan dalam tema ini adalah :
1.pengertian kesyirikan
2.praktek praktek kesyirikan di tengah kaum muslimin.
3.bahaya kesyirikan

Misteri tentang pengertian kesyirikan.
Syirik secara bahasa, asyroka ,isyriku, diambil dari 3 huruf dasar syin ro dan kaf. Menunjuk makna ganda/double yg menggunakan kata dasar tersebut. Atau kebalikan dari tunggal.
Syirik menurut para ulama yaitu menjadikan sekutu bagi Allah subhanahu wata’ala, padahal Allah subhanahu wata’ala yang menciptakannya.
Diambil dari hadist, wahai Rosulullah dosa apa yg bilang besar? Dijawabnya engkau menjadikan untuk Allah subhanahu sekutu, padahal Allah subhanahu wata’ala yang menciptakannya, riwayat imam Bukhari dari sahabat Ibnu Mas’ud.
Menurut istilah syari’at, menurut ibnul Qayim al jauzi, menyamakan selain Allah subhanahu wata’ala dengan Allah subhanahu wata’ala dalam perkara yg khusus milik Allah subhanahu wata’ala.
Kata kuncinya adalah MENYAMAKAN.
Yg dimaksudkan selain Allah adalah SIAPAUN dan APAPUN. Baik itu Malaikat, Manusia, Jin tidak boleh disamakan dengan Allah subhanahu wata’ala. Meski malaikat paling mulia Jibril ataupun manusia yg terbuat dari tanah, orang mulia, Muhammad shalallahu alaihi wa salam.
Perkara khusus milik Allah subhanahu wata’ala.
1. Rububiyah / kekuasaan
Pencipta, pengaturan, kekuasaan
Hanya Allah yg mencipta, hanya Allah yang mengatur dan hanya Allah yang menguasai
Dalilnya Al fatihah, ayat 1
Surat Al Araf ayat 54.
Surat Luqman ayat 11.
Zaman imam abu hanifah, seorang atheis bertanya, kalau kamu menyakini Allah mencipta sayapun bs mencipta.
Seorang atheis, menaruh daging didalam botol tertutup selama 3 hari dan memunculkan ulat, atheispun meng-klaim dia yg menciptakan nya.
Kalau kamu menyakini km yg mencipta, abu hanifah bertanya berapa banyak belatung yg ada disana? Apa jenis kelamin disitu? Berapa banyak makanan yang disana?
Seorang atheispun tak bisa menjawab.
2. Ibadah
Semua jenis ibadah hanya milik Allah subhanahu wata’ala.
Semua manusia mempersembahkan ibadah hanya untuk Allah subhanahu wata’ala.
Dalilnya surat Ad dzariyat ayat 26.
Al bayyinah ayat 5
Al Baqarah ayat 21,
Syekhul Islam ibnu taimiyyah, ibadah adalah sebuah kata yang mencakup apa saja yang dicintai Allah subhanahu wata’ala baik itu yang meliputi batin maupun fisik.
Isti’anah, Istiadzah, istighozah, semuanya hanya kepada Allah subhanahu wata’ala.
Hadist riwayat Imam Tirmidzi, Rosulullah sholallahu alaihi wa salam berpesan kepada Ibnu abbas, jika meminta tolong minta tolonglah kepada Allah subhanahu wata’ala.
3. Allah khusus memilik nama nama yang husna dan sifat sifat yang mulia.
Husna dimaksudkan nama yang kebaikannya sempurna.

Surat Asyuara 97-98, demi Allah sungguh kami bener bener di dahulu didunia dalam kesesatan yang nyata ketika kami MENYAMAKAN sesembahan selain Allah dengan selain Allah subhanahu wata’ala.

Misteri praktek praktek kesyirikan.
1. Merasa bernasib sial ketika mendengar/melihat sesuatu.
Contoh, menurut adat , Rabu terakhir adalah Rabu wekasan, karena turun 70.000 bala di dunia.
Merasa bernasib sial dengan angka, binatang bahkan manusia.
Surat al araf 131, kebodohan bani israel yg menganggap sial karena datang musa dan pengikutnya.
Surat annisa ayat 78, kaum Quraisy menggap menganggap bernasib sial karena kedatangan Nabi Muhammad shalallahu alaihi wa salam.
Dalilnya, dari Nabi shalallahu alaihi wa salam, merasa bernasib sial ketika melihat/mendengar sesuatu maka itu adalah KESYIRIKAN.
Dalam bahasa arab tiyarah/tathoyur.
Menurut syiah, angka 10 angka sial, karena meninggalknya imam husen.
Menurut nashrani, angka 13 angka sial.
Imam ahmad, hadist nabi, siapa yang tidak jadi melakukan hajatnya karena merasa bernasib sial maka dia melakukan kesyirikan.
Kenapa dianggap syirik? Kembali ke kata kunci PENYAMAAN.
Surat Luqman ayat 13. Syirik dosa yang paling besar.
Contoh :
A.Memakai baju hijau di pantai akan sial karena akan dicelakai oleh nyi roro kidul.
Menyamakan nyi roro kidul dengan Allah subhanahu wata’ala dalam perkara rububiyah
B.Memakai Jimat/Rajah
Memakai jimat untuk keselamat dan sebagainya.
Siapa yang menggantungkan jimat termasuk kesyirikan, hadist riwayat imam ahmad. Shahih.
Menyamakan jimat dengan Allah subhanahu wata’ala dalam perkara rububiyah (keselamatan) dan ibadah ( minta perlindungan/istiadzah)
C. Sajen (persembahan kepada dewa/nenek moyang)
Sedekah laut termasuk kesyirikan.
Karena terjadi penyamaan dewa dengan Allah dengan pengaturan Allah. Dan ibadah ( minta perlindungan/istiadzah)
D. Bersumpah dengan nama selain Allah
E. Bertanya kepada dukun Ramal
F. Meminta bantuan kepada Jin/dukun
G. Meminta kepada orang yang sudah mati
H. Menyembelih untuk selain Allah

Misteri keburukan keburukan kesyirikan
Di dunia
1.Dia akan sesat dengan kesesatan yang nyata, dalil surat Annisa ayat 116 .
2.Seluruh pahalanya terhapus, dari dia mulai baligh sampai dia melakukan kesyirikan, dalilnya az zumar ayat 65
3. Allah tidak mengampuni yang mati dalam kesyirikan dalilnya annisa ayat 46
4. Diharamkan dari surga dan tempatnya neraka dan diakherat tidak ada penolong satupun untuknya.
5. Mati diatas kesyirikan diakan akan kekal abadi didalam neraka dalilnya al bayyinah ayat 6
6. Allah dan Rosulnya berlepas diri dari pelaku kesyirikan. Dalilnya Attaubah ayat 3

Cahaya di Balik Gelapnya Subuh

October 30, 2018

Resume kajian
Cahaya dibalik gelapnya Subuh
Ustad Ahmad Zainuddin.
Masjid Al Irsyad Kota Tegal, 28 Oktober 2018.

Keutamaan keutamaan dari mengerjakan sholat Subuh.
Perkatakaan dari abdullah bin Umar, kami jika tidak mendapati seseorang sholat isya dan sholat subuh kami berburuk sangka bahwasanya dia adalah munafik.
Pembeda antara shahabat nabi dan munafik adalah sholat subuh dan sholat Isya.
Ini berdasarkan hadist riwayat bukhori, ” sholat yang paling berat atas orang orang munafik adalah sholat subuh dan sholat isya ” .
Kenapa? Karena di sholat subuh dikerjakan waktu dalam keadaan gelap sehingga tidak terlihat orang, sedangkan orang munafik sholat dalam keadaan Riya’.
Sedangkan riya, ibadah yang dicari agar dilihat oleh manusia.

Keutamaan sholat subuh dikerjakan secara jamaah di masjid masjid
1. Mendatangkan cahaya di hari kiamat kelak, dan cahaya di hari kiamat sangat diperlukan berdasarkan hadist bahwa manusia nanti diperintahkan untuk jalan diatas shirat yang mana gambarannya dijelaskan nabi dalam riwayat imam muslim, bahwasanya jembatan adalah licin dan menggelincirkan.
Dalam hadit ibnu hiban dan imam ahmad, jembatan lebih tajam daripada pedang, lebih tipis ketimbang rambut.
Kalau orang tua dulu,bilangnya rambut dibelah 7.
Disamping samping shirat terdapat besi besi terkait, diperintahkan oleh Allah azza wajala untuk mengaitkan orang orang yg dikaitkan.
Dalam hadist riwayat imam muslim dari asiyah, jembatan itu gelap, dan setiap orang disuruh berjalan sesuai dengan cahaya masing masing yg didapatkan dari amal masing masing.

Ada yang diberikan cahaya sebesar gunung (Uhud) ada yang lebih besar dari itu, ada yang sebesar pohon kurma, dan yang paling terakhir adalah cahaya sebesar jempol kaki, itupun kadang hidup kadang mati. Seandainya cahaya tersebut hidup jalan selangkah langkah, sedangkan ketika mati akan diam padahal jembatan tersebut tajam,licin dan mengelincirkan.

Semua akan melewati Shirat hatta para Nabi dalilnya Surat maryam 70-71.
Dibawah jembatan shirat adalah neraka Jahanam, maka jumhur ulama bilang setiap dari kita PASTI ke Neraka.
Melewati Shirat adalah KEPASTIAN, sedangkan Selamat dari Shirat adalah KETIDAKPASTIAN !
Semua cahaya didapat dari sholat subuh berjamaah di masjid.
Hadist riwayat abu dawud dll, kabarkan berita gembira kepada orang orang berjalan pada orang orang yg sholat di masjid masjid bahwasanya akan didapatkan cahaya untuk hari kiamat.
Hadist yg menunjukan kondisi orang yg melewati Shirat, ada yg selamat tapi ada yg tercabik cabik oleh besi bengkok, ada yang tidak selamat kemudian dijeburkan ke dalam neraka jahanam.

2. Didalam sholat subuh berjamaah terdapat sholat 2 rakaat yg pahalanya lebih baik dari Dunia dan seisinya.
Sahabat punya gaya hidup yaitu merasa kehilangan/rugi apabila kehilangan kesempatan untuk beramal ibadah lebih ketimbang kehilangan dunia.
Abdullan bin umar, kebiasaan beliau, setelah sholat jenazah kemudian Pulang. Hadistnya emang demikian. Ternyata abu Hurairah membawa hadist yg lain, barangsiapa yg sholat jenazah dan mengantarkan jenazah sampai di liang kuburan mendapatkan pahala 2 qirat. Abdullah bin Umar menyatakan bahwasanya berlebihan, akhirnya beliau datang ke aisyah, dan ummul mukminin membenarkan hadist dari abu Hurairah, dan abdullah bin umar bilang ” sungguh kita telah menyia-nyiakan ibadah yang bergunung-gunung ”
Abdullan bin Mas’ud bilang, demi Allah aku tidak pernah menyesal terhadap sesuatu apapun kecuali ketika umurnya berkurang tetapi amalnya tidak bertambah.
Amalan untuk orang sudah berumur lebih dari 40tahun, Subhanakallahumma wabihamdika, waghfirli dalilnya surat Al Kautsar, turun ketika fatul mekah, 8 Hijriyah, 3tahun sebelum Nabi wafat.

3.seseorang yg mengerjakan sholat subuh berjamaah disaksikan oleh para Malaikat.
Dan hanya sholat subuh dan sholat ashar disaksikan oleh malaikat.
Dalilnya surat Al Ishra ayat 78.
Para malaikat berjaga di malam hari dan siang hari berkumpul di waktu Subuh. Abu Hurairah menyatakan untuk mencocokan hadist ini dengan dalil Quran.

4.Penyebab masuk ke dalam Surga dan selamat dari api neraka.
Hadist riwayat imam muslim, tidak akan terperosok ke dalam neraka orang yg sholat sebelum terbit (subuh) matahari dan sholat sebelum terbenam matahari (ashar).
Dalam hadit riwayat Bukhori dan muslim, siapa yang meninggalkan sholat ashar, DIHAPUSKAN amalnya.

5. Orang yang sholat subuh berjamah, Diharapkan dengan sangat dapat melihat Allah dengan kedua matanya.
Dalilnya, hadist bukhori dan muslim, dari Jabir bin Abdillah, nabi bersabda ketika melihat bulan purnama, sungguh kalian akan melihat Rabb kalian sebagaimana kalian melihat bulan purnama, kalian tidak akan berdesak desakan.
Maksudnya, kita bs melihat bulan purnama di Tegal, mereka bs liat di Kalimatan dan sebagaimana di tempat lainnya. Bukan berarti Allah seperti bulan Purnama tapi tata cara melihatnya.
Mu’tazillah dgn aqidahnya bilang Allah tidak bisa melihat di hari kiamat karena terlalu mulia.
Salah satu nikmat yang paling besar adalah melihat Allah subhanahu wata’ala.
Q.S Qiyamah 22 dan 23. Wajah wajah pada saat itu melihat kepada Rabb-nya.
Ibnu abbas menfasirkan, wajah wajah pada saat itu cerah, kepada Rabb-nya mereka melihat.
Q.S Qaff ayat 35. Orang orang yg masuk kedalam surga, mereka akan mendapatkan apa yang mereka hendaki didalamnya.
Q.S Yunus ayat 26, untuk orang orang yg berbuat baik akan mendapatkan husna (surga) dan tambahannya ( melihat Allah subhanahu wata’ala).
Tidak akan pernah bisa melihat di dunia semua manusia meskipun seorang Nabi sekalipun yaitu Allah azza wajala.
Hadist, Siapa yang ingin bertemu dengan allah, niscaya Allah ingin bertemu kepadanya.

6. Orang yg sholat subuh berjamaah seperti sholat malam semalaman suntuk. Yg mana jarang sekali orang yang mampu melakukannya
Hadist, barangsiapa yang sholat isya berjamaah, seperti sholat malam setengah malam. Barangsiapa siapa sholat subuh berjamaah, seakan akan seperti sholat malam semalam suntuk.

7. Orang yg sholat subuh berjamah mendapatkan doa dari para Malaikat
Hadist imam ahmad, dari ali binabi thalib, barangsiapa sholat subuh dan duduk ditempatnya sampai matahari terbit, malaikat akan mendoakan ” Ya Allah ampuni dan rahmati ”

8. Orang sholat subuh berjamaah mendapatkan pahala haji dan umroh secara sempurna
Hadist, Imam Tirmidzi, dari annas bin malik, Rosulullah sholallahu alaihi wa salam bersabda barangsiapa sholat subuh berjamah, kemudian duduk berdizikir sampai terbit matahari,kemudian sholat 2 rakaat maka niscaya untuknya pahala haji dan umroh sempurna sempurna sempurna..
Para ulama inilah yang disebut sholat syuruq.
Sholat syuruq = sholat dhuha di awal waktu

9. Orang yg sholat subuh berjamaah, Niscaya akan dijaga oleh Allah azza wajala
Hadist imam muslim, barangsiapa sholat subuh berjamaah dia berada jaminan Allah subhanahu wataala.